豁達安樂

溫良恭儉讓，
定靜安慮得；
修身若悟徹，
豁達又安樂。～子瑜於乙酉孟秋

詩譯：
待人接物溫和厚道，清淨平等、心地純淨善良易直、對人做事謙恭謹慎、儉樸節制不事誇張、忍讓謙遜這五種美德。
明白至善之所在，則志有定向；清楚志向後，則心不妄動而靜；心靜不亂則能深慮，深謀遠慮得大智慧。
修身覺悟透徹到這十個字，必定胸襟開闊安寧喜樂。

背景：
這是民國九十四年，針對時局紛紛擾擾，人心浮動有感而寫。

說明：
『溫良恭儉讓』是古時君子相處的原則與修養；如果我們周圍接觸到的人都具有溫良恭儉讓這五字修養與公德，我們必定生活在一個和平，友好的環境裏。不會有嘵嘵不休、昏盆打醬的爭端，日常生活也就不會荒亂敗散。
而每個人皆有內在智慧，由於心不靜所以無法開發，心不靜則妄念叢生有煩惱，所以明白至善之所在成為『定靜安慮得』最重要的基礎。
如果修身覺悟透徹到這十個字，則遇事泰然，無懼困境，昂首品味生活中的各種酸甜苦辣，爾後笑看【撥雲見日】；在順境的時候，抓住機遇，邁向勝利；而在逆境時，堅定信心，不灰心氣餒，更加勤奮工作，用心血付出以獲取成果。

附註：
『溫良恭儉讓』：語出『論語學而第一』………子貢曰：「夫子溫、良、恭、儉、讓………(章句：溫，和厚也。良，易直也。恭，莊敬也。儉，節制也。讓，謙遜也。)

『定靜安慮得』：語出『大學經一章大學之道』………知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。………(章句：止者，所當止之地，即至善之所在也。知之，則志有定向。靜，謂心不妄動。安，謂所處而安。慮，謂處事精詳。得，謂得其所止。)

瀏覽後留言是一種好習慣。