易濤學觀

易若轉圜需多聞，
濤生雲滅習論道；
學如穿井乃精勤，
觀火知理悟勵行。～子瑜於己卯仲夏

詩譯：
事情要簡單容易地做好，就需使自己見識淵博；
而在瞬變的世局中，去學習辯析思考精奧的道理；
學問如同鑿井般愈深愈難，必須堅持到底始有泉水般的湧出收穫，所以要專心勤奮；
把事物觀察入微透澈清析而得知真理之後，覺醒到必須努力認真的執行。

背景：
這是民國八十八年(1999)易濤學觀成立時所作的嵌字詩，做為易濤學觀定場詩，督促警惕與激勵。
詩內嵌有『易濤學觀』、『易若轉圜』、『濤生雲滅』、『學如穿井』、『觀火知理』、『需習乃悟』及『聞道勤行』共七句。

『易濤學觀』：

• 易=真理其實很簡單，詭辯故意很複雜。
• 濤=巨大的水浪，暗喻力量。
• 學=人生是永無休止的學習與激勵。
• 觀=觀察入微透澈清析。
• 易濤學觀=簡單就是力量，永無休止地學習觀察透澈。

『易若轉圜』：像轉動圓體器物般容易。比喻輕易且順暢無阻。南朝‧陳‧何元之《梁典總論》
『濤生雲滅』：浪濤起伏煙雲幻滅，形容局勢的變化。宋‧文天祥《酹江月(別名念奴嬌) 驛中言別(又名水天空闊)》
『學如穿井』：喻作學問就如同鑿井，愈深入愈艱難，能堅持到底，始有泉水湧出的收穫。
『觀火知理』：細心觀察火勢而得知其中之理。
『需習乃悟』：基本功需要不斷地練習才能夠領悟。
『聞道勤行』：語出【道德經第四十一章】：『上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。』

白話解釋如下：

天性純全未被後天巧詐蒙蔽的上士聽聞「道」，因見識超群必能領悟奧妙而勤勉實行。

一般中等之士聽了「道」，因見識不足，雖然慕「道」但半信半疑，顧慮重重。

自以為聰明的下等之士聽了「道」，便哈哈大笑。

因為下等之士的天性全被七情六慾、巧詐而蒙蔽，見識淺薄，只想貪享世味，追逐名利。

如果沒有這些人的笑，不足以顯示「道」的高深意義。

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